人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。《兰亭序集联》，是中国书法家协会会员、中国教育学会书法教育专业委员会委员、中国楹联学会传统文化研究院副秘书长、福建省教育学会书法专业委员会常务理事、福建省书协青年书法家委员会委员、南平市书法家协会副主席、南平市教育学会书法教育分会会长、南平市政协书画院副秘书长、武夷山市书法家协会主席吴应辉书。

人品若山极崇峻情怀与水同清幽

走进重庆宝顶山

张桂守

宝顶山，位于重庆市大足区城北东约15公里处。有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说，始建于南宋淳熙六年(年)，淳祐九年(年)，历时70多年，是宋著名僧人赵智凤所主持营建的“密宗”佛教的道场，共有石刻造像13处，题刻数以万计，以大佛湾和小佛湾的规模最大宝顶。

宝顶，山门，一副楹联是张绍斌撰、书法家乔堃坤龙书：

形胜展奇观，身游南窟无双景；

地灵栖大佛，气贯西天第一湾。

大佛湾呈马蹄形，长多米，岩高15~30米。雕刻造像分布在东、南、北三面，先以小佛湾为蓝图，后在此雕造石窟。有三十多幅型的雕刻，著名的有六道轮回、广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像、释迦涅盘圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，极富趣味性和故事性。其中除毗卢洞及圆觉洞外，均为摩崖群雕。造像有“护法神”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣”、“千手观音”、“释迦涅盘圣迹”、“释迦降生”、孔雀明王经变”、“毗卢道场”、“父母恩重经变”、“大方便佛报恩经变”、“观无量寿佛经变”、“六耗图”、“地狱变”、“柳本尊行化道场”、“十大明王”“圆觉道场”、“牧牛道场”等。在每幅作品中，多数刻有经文、偈语和颂词等，宛如一幅幅图文并茂的连环图。大佛湾大都为密宗造像，大部分雕刻具有浓郁的现实生活气息和特有的蜀乡情趣，为宋代石窟造像代表作之一。

宝顶岩，摩崖题刻，其一：“宝顶”二字，高1.65米，宽1.25米，是大清同治癸酉(年)四月八日，知大足县事城固王德嘉敬书。

王德嘉，(一年)，字仲甫，号筱垣，陕西省城固人，清代同治十一年至光绪元年(一年)，年间担任大足知县，他在任上十分重视蚕桑与教育，政绩颇为显著，他对大足石刻的贡献亦为人乐道。

其二，“福”字，是大清宣统二年岂在庚戍(O年)，暮春初，敬书大福劝人质朴，人信吾言必得寿，涵若龙必飞敬书。

其三“寿”字，触曰：”警心个尔景福，再书，大寿劝人忠厚。

伏虎罗汉像石壁，两边一副楹联曰：

道祖乘牛登岸上，

山君伏虎镇桥头。

伏虎罗汉：是十八罗汉中的十八位，即是(弥勒尊者)，在清朝由乾隆皇帝钦定的。

毗卢洞，石壁两边一副楹联曰：

欲得不招无间业，

莫谤如来正法轮。

洞内现存佛像尊，塔亭内刻大日如来说法像，其余诸像或坐、或立、或跪，似在静听佛音。

作者：张桂守，“逐梦前行，不负韶华”，饱览名山大川，遍访名胜古迹。拙作及艺术作品散见《中国楹联报》、《中国书画报》、《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《美术报》、《神州诗书画报》、《书画名家报》，易见网络《百度》、《今日头条》、《腾讯新闻》、《艺术杂赏》、《诗词轩》、《古村记》、《环球网·文旅》发布。