（《天注定》剧照）

文野人哈利

从九一八开始，积贫积弱的中国开始艰苦卓绝的抗日战争。14抗战年，不完全统计国共两方以多万军人伤亡，以及无数人力物力换来中国人的独立自主。在全国、全世界都认为我们的胜利几无可能的情况下打这场战争为了什么，这么大牺牲为了什么？是经济原因么？被日军占领的东三省经济远比国军控制的广大关内地区好得多。即便做了日本人的奴隶总也比被日本人打死要强上好多吧？

当然不是，除了苟活，最重要的是一个民族能主导自己命运，一个不用管小鬼子叫爷爷。这是一个民族必须拥有的尊严。

有一个男人，相貌出众的嫂子跟县里首富勾搭成奸。这个嫂子不但要给老公戴绿帽子，还串通首富趁老公生病毒死了他。黑白通吃的首富买通了各级官员，特别是摆平了公安局的法医做了伪证。一个毒杀亲夫的惊天大案就要不了了之。这个没有背景的兄弟性烈如火，不计前程，不惜拼命，一把尖刀杀掉了奸夫淫妇。这是一个男人别无选择的尊严。

贾樟柯做了个电影，叫《天注定》，女主角小玉在一家桑拿店做前台，一天值班结束，两个客人看上小玉的美色，非要她做“按摩”，反复的拒绝和侮辱后，忍无可忍的小玉拿起刀刺死一人，又去追另外一个人。这个故事改编于一个真实的事，09年的一天，在四川巴东县野三关镇宾馆做服务员的邓玉娇被镇政府的三个工作人员当成按摩小姐纠缠骚扰，不堪凌辱的年轻姑娘拿起水果刀刺死其中一人。这是一个女人无可奈何的尊严。

（小玉《天注定》剧照）

大家都知道，前面提到的男人叫武松。后来县太爷下令剐了拉皮条、出毒计的王婆。县太爷又感念武松义烈，判状上动了点心思，于是两条人命案子，给轻判了刺配孟州。后面的邓玉娇在舆论狂潮下被判防卫过当，监视居住。最后不论武松还是邓玉娇都没有重判，这是给公序良俗一个尊严。

失去尊严会怎样，我中学的一个同学讲过他小学里发生的故事。一个平时总挨欺负的老实学生在大庭广众之下被一群淘气的孩子当众剥光了裤子。这个无力反抗的孩子激愤成疾，因为这一次恶作剧的羞辱变成了精神病。扒了裤子又没伤，又没痛，可对羞辱尊严的伤害是看不见的，也是致命的。

如果一根老二当着儿子的面顶在母亲的脸上。这对母子的尊严受到伤害有多大？有没有科学能够证明？又是一个真实的事，发生在聊城，一群“催债者”将欠债的一对母子非法拘禁在这对母子的办公室里。在这群“追债者”的围观下，一个胆大之徒当着儿子的面侮辱了母亲，普天之下，羞辱莫过于此！激愤中的儿子举起刀，造成一死三伤。法官说，这群追债者手中没有杀伤的工具，因此而杀了人的儿子不是正当防卫，而是故意伤害，当判处无期徒刑。

如果没有工具不能伤人，放高利贷的追债人干嘛掏出老二？艹！如果不是怕被屏蔽，我能骂一天脏话。

这时候最需要的不是一把刀，而是一支枪！

为什么这么说？两点。

一，在自己办公室里被人纠缠，警察来了也没有驱散“入室者”。如果在自己的一亩三分地都不安全，那还有没有安全的地方？警察就在门外不远，这群暴徒就敢脱了裤子侮辱女主人，是何等的肆无忌惮。象征着安全、威严的警察对“追债人”来说根本没有威慑力，这才是最让人胆寒的地方。不好说警察是不是渎职或者被买通，可没人能证明这群暴徒会怎样继续施暴。

二，这种羞辱下的反抗还被判了无期。上学时候学法律时候教科书说了，法律是最低限度的道德。无论这个判罚在条文上看起来多么站得住脚，如果法律已经在道德底线之下运行，不能维护公序良俗，惩恶扬善，那就是个恶法。

警察和法律都不能保护善良的人，不能维护弱者那一点点可怜的尊严，那弱者要么被侮辱，要么就用自己的方式反抗。我觉得枪是个不错的选择。

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美国人有合法持枪的传统，在自己的领地里受到安全威胁也有开枪的权力。当法律和警察都不能及时地保护自己时，一间房和一支枪最起码能给自己一个最后的安全屏障？　网上看到这样一组数据，比较一下美国合法枪支的直接作用（每年拯救七十五万人次的生命和使二百五十万人次免遭暴力犯罪）和它的副作用（死七百多人），我们只能说它的副作用是为了发挥合法枪支的正面作用所必须付出的代价，正如美国每年车祸死亡三万多人也是大家日常开车所必须付出的代价。

当然了，说拥枪是句气话。我并不是真的赞成拥枪。

因为前文发生的事众人分析还是法官的问题，法律老铁没毛病。你看，中国的法律多悲悯，保护的范围多大，合法的枪支动绝能不能超过1.8焦耳/平方厘米，持有超标枪支的老太太都被抓了，全中国的气球都尽可以放心，你们被法律妥善保护，绝对不会被轻易地打爆。

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